《莊子淺注(修訂重排本)》基本上是莊周（西元前369-前286年）及其後學所作的。全書現存三十三篇，分內篇七、外篇十五、雜篇十一。內篇的思想、文風都比較一致，當屬莊周自著。外、雜篇則兼有其後學之作，還羼入了其他學派的個別篇章。因此，思想觀點與內篇多有出入：政治上不僅主張絕對的無為，有時還主張上無為而下有為；在處世態度上，有宣揚混世的，也有贊成避世的；在人生觀上，有提倡寡欲的，也有鼓吹縱欲的；在對待不同學派的態度上，有堅持混合齊同的，也有針鋒相對的。這些分歧，與孔丘之後，儒分為八；墨翟之後，墨離為三，是完全一樣的。表明了莊周之後，莊周學派也在發展、分化。反映了從戰國中至秦漢間的社會變革及各種學派間的相互滲透。但只要不違背《天下》篇所表述的莊周觀點，都應歸屬於同一體系。因此可以說，《莊子》是以莊周思想為主體，從戰國中至秦漢間莊周學派的總集。它上承《老子》，下啟《淮南子》，是道家的一部主要著作。從全書的基本傾向看來，完全體現了在野派的政治態度，抒發了對當時社會的極度不滿；尤其在哲學領域裡，廣泛而深入地闡明了作者的見解，完成了一個博大精深的道家思想體系。