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道教法印令牌探奧

道教法印令牌探奧
書名: 道教法印令牌探奧
作者 王育成
語言 繁體中文
國際書號: 7801233069
地區 北京
年份 2000
出版社: 宗教文化出版社
平均評分: 暫沒評分

序一張繼禹序(1)
序二張檉序(2)
題詞王家祐題詞
前言(1)
第一章道教印和法印概況(3)
第一節道教官印和名號印(3)
第二節道教法印概況6)
第二章漢代道教特徵和法印的施用(10)
第一節道教淵源和方士印的出現(10)
第二節漠代道教法印及階段性特徵(12)
第三節漢代道教法印的施用(14)
第三章兩晉時期的道教法印(24)
第一節無上使者與黃首朱官之印考(24)
第二節丹徒六面印及晉法印特徽(28)
第四章隋唐道教法印和對佛教的影響(37)
第一節隋唐法印特徵和敦煌文書資料(37)
第二節受道教影響的八件式世尊印(41)
第三節受道教法印影響的十二件式世尊印(46)
第五章道教經藏系統中的法印印式54)
第一節道教法印的書體形式及道家論印54)
第二節道教法印印式集錄58)
第三節道教文獻有關法印的記載75)
第四節道教法印的製造祭祀及文書用印87)
第六章道教方型法印實物例說93)
第一節靈寶大法司、九老仙都、提舉城隍司印93)
第二節北極驅邪院、都天大法主、太玄都省印99)
第三節上清天樞院、都天大雷火、雷霆都司諸法印(104)
第四節神霄玉文、伏魔、道經師寶、通靈印(109)
第七章道教異形法印實物例說(120)
第一節八稜形法印(120)
第二節六面形法印(125)
第三節六面式子母印(131)
第四節牌式法印(146)
第五節圓形法印(153)
第八章道教令牌實物例說(166)
第一節文獻記載中的令牌(166)
第二節五雷號令類令牌(170)
第三節火龍蟠劍類令牌(181)
第四節字符類和神像類令牌(188)
道藏經目對照表(200)
彩圖(229)
後記(361)
彩圖目錄

彩圖一獅鈕八稜纏枝暗八仙子母符印(S8I01)(231)
彩圖二獅鈕八稜纏枝暗八仙子母符印(S8I01)(232)
彩圖三獅鈕八稜纏枝暗八仙子母符印(S8I01)(233)
彩圖四獅鈕八稜八卦暗八仙子母符印(S8I02)(234)
彩圖五獅鈕八稜八卦暗八仙子母符印(S8I02)(235)
彩圖六獅鈕八稜驅邪降福暗八仙子母符印(S8I03)(236)
彩圖七獅鈕八稜驅邪降福暗八仙子母符印(S8I03)(237)
彩圖入獅鈕八稜福祿壽財暗四仙子母符印(S8I04)(238)
彩圖九獅鈕八稜福祿壽財暗四仙子母符印(s8I04)(239)
彩圖十都天大雷火六面印(SI01)(240)
彩圖十一都天大雷火六面印(SI01)(241)
彩圖十二迴老界驅起死禦禍六面印(SI02)(242)
彩圖十三迴老界驅起死禦禍六面印(SI02)(243)
彩圖十四奉泉佛法師六面印(SI03)(244)
彩圖十五奉泉佛法師六面印(SI03)(245)
彩圖十六天師下凡六面印(SI04)(246)
彩圖十七天師下凡六面印(SI04)(247)
彩圖十八付宜生六面式子母印(SNI01)(248)
影圖十九付宜生六面式子母印(SNI01)(249)
彩圖二十付壬大六面式子母印(SNI02)(250)
彩圖廿一付壬大六面式子母印(SN102)(251)
彩圖廿二任大宦六面式子母印(SNI03)(252)
彩圖廿三任大宦六面式子母印(SNI03)(253)
彩圖廿四寧申文六面式子母印(SNI04)(254)
彩圖廿五寧申文六面式子母印(SNI04)(255)
彩圖廿六邶佰官六面式子母印(SNI05)(256)
彩圖廿七邶佰官六面式子母印(SNI05)(257)
彩圖廿八壬太文六面式子母印(SNI06)(258)
彩圖廿九壬太文六面式子母印(SNI06)(259)
彩圖三十石古左六面式子母印(SNI07)(260)
彩圖卅一石古左六面式子母印(SNI07)(261)
彩圖卅二石古左六面式子母印(SNI08)(262)
彩圖卅三壬文可六面式子母印(SNI08)(263)
彩圖卅四何臣守六面式子母印(SNI09)(264)
彩圖卅五何臣守六面式子母印(SN109)(265)
彩圖卅六令申太六面式子母印(SNI10)(266)
彩圖卅七令申太六面式子母印(SNI10)(267)
彩圖卅八生宜法六面式子母印(SNI11)(268)
彩圖卅九生宜法六面式子母印(SNI11)(269)
彩圖四十七十二地牌式印(FPI01)(270)
彩圖四一七十二地牌式印(FPI01)(271)
彩圖四二雷火令牌式印子母印(FPI02)(272)
彩圖四三雷火令牌式印子母印(FPI02)(273)
彩圖四四雷火令牌式印子母印(FPI03)(274)
彩圖四五雷火令牌式印子母印(FPI03)(275)
彩圖四六諸將地牌式子母印(FPI04)(276)
彩匿四七諸將地牌式子母印(FPI04)(277)
彩圖四八到壇牌式子母印(FPI05)(278)
彩圖四九到壇牌式子母印(FPI05)(279)
彩圖五十太上牌式鉚榫子母印(FPI06)(280)
彩圖五一太上牌式鉚榫子母印(FPI06)(281)
彩圖五二任天文牌式印(FPIO7)(282)
彩圖五三楊邶曾牌式印(FPI08)(283)
彩圖五四宗文任牌式印(FPI09)(284)
彩圖五五蓮蓬鈕圓形符印一(POI01)(285)
彩圖五六蓮蓬鈕圓形符印二(FOI02)(285)
彩圖五七蓮蓬鈕圓形符印三(FOI03)(286)
彩圖五八蓮蓬鈕圓形符印四(FOI04)(286)
彩圖五九蓮蓬鈕圓形符印五(FOI05)(287)
彩圖六十蓮蓬鈕圓形符印六(FOI06)(287)
彩圖六一蓮蓬鈕圓形符印七(FOI07)(288)
彩圖六二蓮蓬鈕圓形符印八(FOI08)(288)
彩圖六三蓮蓬鈕圓形符印九(FOI09)(289)
彩圖六四蓮蓬鈕圓形符印十(FOI10)(289)
彩圖六五蓮蓬鈕圓形符印十一(FOI11)(290)
彩圖六六蓮蓬鈕圓形符印十二(FOI12)(290)
彩圖六七蓮蓬鈕圓形符印十三(FOI13)(291)
彩圖六八蓮蓬鈕圓形符印十四(FOI14)(291)
彩圖六九蓮蓬鈕圓形符印十五(FOI15)(292)
彩圖七十蓮蓬鈕圓形符印十六(FOI16)(292)
彩圖七一蓮蓬鈕圓形符印十七(FOI17)(293)
彩圖七二蓮蓬鈕圓形符印十八(FOI18)(293)
彩圖七三蓮蓬鈕圓形符印十九(FOI19)(294)
彩圖七四蓮蓬鈕圓形符印二十(FOI20)(294)
彩圖七五蓮蓬鈕圓形符印廿一FOI21)(295)
彩圖七六蓮蓬鈕圓形符印廿二(FOI22)(295)
彩圖七七蓮蓬鈕圓形符印廿三(FOI23)(296)
彩圖七八蓮蓬鈕圓形符印廿四(FOI24)(296)
彩圖七九蓮蓬鈕圓形符印廿五(FOI25)(297)
彩圖八十蓮蓬鈕圓形符印廿六(FOI26)(297)
彩圖八一蓮蓬鈕圓形符印廿七(FOI27)(298)
彩圖八二蓮蓬鈕圓形符印廿八(FOI28)(298)
彩圖八三蓮蓬鈕圓形符印廿九(FOI29)(299)
彩圖八四蓮蓬鈕圓形符印三十(FOI30)(299)
彩圖八五蓮蓬鈕圓形符印卅一(FOI31)(300)
彩圖八六慈航鈕圓形符印一(FOI32)(301)
彩圖八七慈航鈕圓形符印二(FOI33)(302)
彩圖八八元代青玉清微令牌(中國歷史博物館藏品)(303)
彩圖八九元代青玉敕召萬神符牌(中國歷史博物館藏品)(304)
彩圖九十五雷號令類令牌一(141)(305)
彩圖九一五雷號令類令牌二(119)(306)
彩圖九二五雷號令類令牌三(118)(307)
彩圖九三五雷號令類令牌四(126)(308)
彩圖九四五雷號令類令牌五(130)(309)
彩圖九五五雷號令類令牌六(142)(310)
彩圖九六五雷號令類令牌七(132)(311)
彩圖九七五雷號令類令牌八(145)(312)
彩圖九八五雷號令類令牌九(146)(313)
彩圖九九五雷號令類令牌十(170)(314)
彩圖一○○五雷號令類令牌十一(127)(315)
彩圖一○一五雷號令類令牌十二(122)(316)
彩圖一○二五雷號令類令牌十三(121)(317)
彩圖一○三五雷號令類令牌十四(120)(318)
彩圖一○四五雷號令類令牌十五(147)(319)
彩圖一○五五雷號令類令牌十六(148)(320)
彩圖一○六五雷號令類令牌十七(154)(321)
彩圖一○七五雷號令類令牌十八(149)(322)
彩圖一○八五雷號令類令牌十九(158)(323)
彩圖一○九五雷號令類令牌二十(159)(324)
彩圖一一○五雷號令類令牌廿一(129)(325)
彩圖一一一火龍蟠劍類令牌一(101)(326)
彩圖一一二火龍蟠劍類令牌二(107)(327)
彩圖一一三火龍蟠劍類令牌三(108)(328)
彩圖一一四火龍蟠劍類令牌四(109)(329)
彩圖一一五火龍墦劍類令牌五(110)(330)
彩圖一一六火龍蟠劍類令牌六(116)(331)
彩圖一一七火龍蟠劍類令牌七(171)(332)
彩圖一一八火龍蟠劍類令牌八(F01)(333)
彩圖一一九火龍蟠劍類令牌九(102)(334)
彩圖一二○火龍蟠劍類令牌十(135)(335)
彩圖一二一火龍蟠劍類令牌十一(103)(336)
彩圖一二二火龍蟠劍類令牌十二(104(337)
彩圖一二三火龍蟠劍類令牌十三(105)(338)
彩圖一二四火龍蟠劍類令牌十四(106)(339)
彩圖一二五文字符號類令牌一(134)(340)
彩圖一二六文字符號類令牌二(123)(341)
彩圖一二七文字符號類令牌三(124)(342)
彩圖一二八文字符號類令牌四(131)(343)
彩圖一二九文字符號類令牌五(137)(344)
彩圖一三○文字符號類令牌六(143)(345)
彩圖一三一文字符號類令牌七(144)(346)
彩圖一三二文字符號類令牌八(150)(347)
彩圖一三三文字符號類令牌九(151)(348)
彩圖一三四文字符號類令牌十(152)(349)
彩圖一三五文字符號類令牌十一(155)(350)
彩圖一三六文字符號類令牌十二(160)(351)
彩圖一三七文字符號類令牌十三(153)(352)
彩圖一三八文字符號類令牌十四(172)(353)
彩圖一三九文字符號類令牌十五(U01)(354)
彩圖一四○文字符號類令牌十六、十七(U02、03)(355)
彩圖一四一兩面神像類令牌一(111)(356)
彩圖一四二兩面神像類令牌二(114)(357)
彩圖一四三兩面神像類令牌三(112)(358)
彩圖一四四兩面神像類令牌四(115)(359)
彩圖一四五兩面神像類令牌五(117)(360)
 

序言:
                  道教法印令牌探奧序

    道教以道為根本,道不僅是信仰和追求的最高本體,道還是一切修行和度世方法的理論基礎。在道書中常常見到道法、道術、道行、道性、道化、道果等名詞,皆喻義是以“道”為本,以“道”為教。故《道典論》中說:道士者,以道為務。道教所謂“道法”,概而言之即以道為本的信仰修行和度世的各種方法。《道法會元》卷一《法序》中說:道者,靈通之至真;法者,變化之玄微。道因法以濟人,人因法以會道。並說:了一心而通萬法,則萬法無不具於一心:返萬法而照一心,則一心無不定於萬法。如是當知道乃法之體,法乃道之用。祖三十代天師虛靖真君亦說“法即是心”,當“以心合神”。也就是說,必當通過修心煉氣,合神契道,方能法用無窮。
     道教法印令牌作為道法中十分重要的法物,施用於道教符錄齋醮即護身通神,煉度濟人,消滅驅魔等道教科儀與宗教活動中,歷來為道教中人所認重。以法印來說,著名的道教聖地龍虎山和茅山,都以傳世法印為寶。龍虎山歷代天師所傳之印璽曰“陽平治都功印”;茅山歷代宗師所傳之印璽曰“九老仙都印”。印以有形,然用之則當合之以神,要在致於形神合同之妙境。祖三十代天師虛靖真君在其所著《明真破妄章頌》中指出“印須心印”。並頌曰:心印相傳付有緣,今人印木不知玄。祖師心相同處,顆顆光明徹九天。將印之玄旨心要坦言以直指,告誡後學者不要耽迷於方術,捨本竟末,當破除迷妄,以道為本。亦即學道者、務道者當通過修持參究,不僅應知其然,更要知其所以然。
    《道教法印令牌探奧》一書,以豐富翔實的資料、系統的疏理研究和大量的實物印圖揭示了神秘的道教法印、令牌的歷史晝景。正如王家祐老師所說:這是道教立教以來,第一部道教法印、令牌專著,甚為可貴。然而,本書能得以問世,是統籌人洪百堅道長和編著人王育成先生共同努力的結果。王育成先生是中國社會科學院歷史所的副研究員,多年來致力於道教實物考古的研究,在道教文物考古這一領域中,注重於實物與道經典籍的互證,卓有成就,並開拓道教研究的新視野;洪百堅道長是道教中人,一心為道,熱情於弘道的工作,1995年我們發起《中華道藏》整理點校,他第一個個人出資出力襄助,這不僅體現了一個道教
徒衷心為道教犧牲奉獻的熱誠,也表現了承傳與弘揚中華文化的熱忱和志向,因為道藏典籍不僅是道教的經典文獻,也是中華文化的重要瑰寶。此次關於法印令牌的研究也得益於他提供個人收藏的法印令牌作實物資料,並積極推動以促成。
    有關道法研究才剛開始,需要教內外有識之士來潛心探究。在道法道術研究中我們不能只停留在表面,應透過其神秘面紗去參究其蘊藏的內涵,探究其背後的文化意義。謹此為序,以表讚之。
       中國道教協會副會長張繼禹寫於北京
        二0 0 0年十月十五日


                               張序

    舉凡宗教必須具備獨立之教義、獨特之神秘、傳世之經典、莊嚴之儀式及可頌之倫理五大要件,結合成一個良性的文化體系,流傳於世,裨益人性之淨化、世道之澄清。宗教必言天人關係,提倡有神思想,神人相通屬宗教神秘部份,胥賴宗教法物才能達成目的,故宗教法物在宗教上有其無比的神秘性、尊貴性。宗教法物是宗教文物之一部份,就道教法物而言,通常所使用者,不出劍、印、尺、令,是行法時之必要道具,道教特性之一,是道教儀式中多有函牒文書的使用,類別眾多,而符錄文憑等等及涉及陰陽各界之書函,均須用印,是以法印用途既廣,種類亦眾,絕非常人所能理解。印者信也,令者權也,是道教神職人員演法時役使鬼神之必備法物,故道士奏領法職,師長必授法物,亦係道教法統上之固有制度。
     吾友臺北市道教會理事洪百堅道長,志心向道,對道教文物之保存及收藏不遺餘力,年前因緣際會,高價覓購珍貴法印及令牌百餘枚,法印形態文式各異,允屬當前法印收藏之大家,茲為樂於同道及樂者共享,及偕中國社會科學院歷研所王育成先生,合撰『道教法印令牌探奧』一書,以敘述法印、令牌之流行及其宗教實用價值和精神內涵,有助於對正信道教之提倡,亦對道教之文化之復興,具有指標性之正面影響,茲以出書在即,爰樂為序。
      臺灣中華道教總會秘書長張檉於臺北道教會館
                  庚辰孟冬朔日
 

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