新譯列子讀本 目次
刊印古藉今注新譯叢書緣起
自序
導讀
第一篇天瑞篇 （一）
第二篇黃帝篇 （三一）
第三篇周穆王篇 （七九）
第四篇仲尼篇 （一〇五）
第五篇湯問篇 （一三九）
第六篇力命篇 （一九一）
第七篇楊朱篇 （二二五）
第八篇說符篇 （二六五）
附錄一劉向〈列子新書敘錄〉 （三一三）
附錄二張湛〈列子序〉 （三一五）
重要參考書目 （三一七）

刊印古籍今注新譯叢書緣起                              劉振強

    人類歷史發展，每至偏執一端，往而不返的關頭，總有一股新興的反本運動繼起，要求回顧過往的源頭，從中汲取新生的創造力量。孔子所謂的述而不作，溫故知新，以及西方文藝復興所強調的再生精神，都體現了創造源頭這股日新不竭的力量。古典之所以重要，古藉之所以不可不讀，正在這層尋本與啟示的意義上。處於現代世界而倡言讀古書，並不是迷信傳統，更不是故步自封；而是當我們愈懂得聆聽來自根源的聲音，我們就愈懂得如何向歷史追問，也就愈能夠清醒正對當世的苦厄。要擴大心量，冥契古今心靈，會通宇宙精神，不能不由學會讀古書這一層根本的工夫做起。

    基於這樣的想法，本局自草創以來，即懷著注譯傳統重要典藉的理想，由笫一部的四書做起，希望藉由文字障礙的婦除，幫助有心的讀者，打開禁錮於古老話語中的豐沛寶藏。我們工作的原則是「兼取諸家，直注明解」。一方面熔鑄眾說，擇善而從；本書的通俗性，不便列舉比較詳細的資料，唯凡引錄他書，必據原著，絕沒有輾轉相抄；凡摘取他說，必附出處，絕不敢奪襲掠美。注文務求淺白明確，望能把古代文化介紹給社會大眾，並嘗試以現代的新知來疏解訓詁家所不能解的章句，如「種有幾」、「孔子東游」等章所以能改正舊說，都要歸功於科學之賜。在逐字逐句的翻譯過程中，發見了校勘家所未見的許多羨語的字句，深感校勘工作，不僅要小學的工夫，更要從義理入手，這算是寫本書的另一點心得。

    本書寫了三年，雖是課餘之作，但為查考群書，經常忘餐廢寢，幾不知東方之既白，今年四月將完稿時，不堪疲憊，脊椎發炎，有一星期癱瘓在床。如今身子好了，稿子也好了，才鬆了一口氣，所憂慮的，是本書難免有所遺誤，懇切的希望讀者們來信指正。

莊萬壽

一九七七年八月十一日於臺灣師範大學