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成語故事

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莊子淺注

莊子淺注
書名: 莊子淺注
作者 曹礎基
語言 简体中文
國際書號: 9787101021189
地區 中國北京
年份 2000
出版社: 中華書局
平均評分: 暫沒評分

目錄
內篇
逍遙遊第一
齊物論第二
養生主第三
人間世第四
德充符第五
大宗師第六
應帝王第七
外篇
駢拇第八
馬蹄第九
胠篋第十
在宥第十一
天地第十二
天道第十三
天運第十四
刻意第十五
繕性第十六
秋水第十七
至樂第十八
達生第十九
山木第二十
田子方第二十一
知北遊第二十二
雜篇
庚桑楚第二十三
徐無鬼第二十四
則陽第二十五
外物第二十六
寓言第二十七
讓王第二十八
盜蹠第二十九
說劍第三十
漁父第三十一
列禦寇第三十二
天下第三十三
《莊子》基本上是莊周(西元前369—前286年)及其後學所作的。全書現存三十三篇,分內篇七、外篇十五、雜篇十一。內篇的思想、文風都比較一致,當屬莊周自著。外、雜篇則兼有其後學之作,還羼入了其他學派的個別篇章。因此,思想觀點與內篇有多出入:政治上不僅主張絕對的無為,有時還主張上無為而下有為;在處世態度上,有宣揚混世的,也有贊成避世的;在人生觀上,有提倡寡欲的,也有鼓吹縱欲的;在對待不同學派的態度上,有堅持混合齊同的,也有針鋒相對的。
本書作為建國後第一本《莊子》的新注,是為了給相當於高中畢業水準的讀者提供一種較為通俗、淺白的解說,適應廣大讀者讀《莊》的需求而出版的。初版至今已經十六年了,《莊子》研究的豐碩成果以及本人對莊子認識的變化,都需要進行修訂。故在原本的基礎上,參考時賢的有關論著,稍加修改。注解體例仍舊如下:
一、本書中的《莊子》原文,以中華書局一九六一年七月版的《莊子集釋》為底本,參閱其他,擇善而從。凡於底本有所改動者,必在注中加以說明。
二、每篇篇首有“導讀”,概括該篇中心,指出其中的主要問題;每段之後有段意說明,而且必要時稍加評點。
三、由於《莊子》文章義理玄虛,故除了對生字難詞注明音義外,有些句子還根據上下文意略加串解。
四、《莊子》的核心在內篇,故評注時內篇稍詳而外、雜篇偏略。
編輯本段編輯推薦莊子(約前369-前286年),名周,戰國蒙(一說是今河南省商丘縣東北,另一說是今安徽蒙城縣)人,是繼老子之後,戰國時期道家學派的代表人物。同時他也是一位優秀的文學家、哲學家。他以其代表作《莊子》(又被稱為《南華經》)闡發了道家思想的精髓,發展了道家學說,使之成為對後世產生深遠影響的哲學流派。
本書是一本通俗性古籍讀物,每篇前有“說明”,每段後有概括提示,注釋比較詳細,而且淺顯易懂,可幫助一般讀者正確地讀懂《莊子》。此次出版作者又重新作了修訂,改正了以前版本中因時代局限所造成的一些失當之處。

《莊子淺注(修訂重排本)》基本上是莊周(西元前369-前286年)及其後學所作的。全書現存三十三篇,分內篇七、外篇十五、雜篇十一。內篇的思想、文風都比較一致,當屬莊周自著。外、雜篇則兼有其後學之作,還羼入了其他學派的個別篇章。因此,思想觀點與內篇多有出入:政治上不僅主張絕對的無為,有時還主張上無為而下有為;在處世態度上,有宣揚混世的,也有贊成避世的;在人生觀上,有提倡寡欲的,也有鼓吹縱欲的;在對待不同學派的態度上,有堅持混合齊同的,也有針鋒相對的。這些分歧,與孔丘之後,儒分為八;墨翟之後,墨離為三,是完全一樣的。表明了莊周之後,莊周學派也在發展、分化。反映了從戰國中至秦漢間的社會變革及各種學派間的相互滲透。但只要不違背《天下》篇所表述的莊周觀點,都應歸屬於同一體系。因此可以說,《莊子》是以莊周思想為主體,從戰國中至秦漢間莊周學派的總集。它上承《老子》,下啟《淮南子》,是道家的一部主要著作。從全書的基本傾向看來,完全體現了在野派的政治態度,抒發了對當時社會的極度不滿;尤其在哲學領域裡,廣泛而深入地闡明了作者的見解,完成了一個博大精深的道家思想體系。

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