序                                             ( 一)
莊子傳略                                  (二)
內篇
逍遙遊                                     ( 一)
齊物論                                  (一五)
養生主                                 ( 四二)
人間世                                  (四八)
德充符                                  (六八)
大宗師                                  (八一)
應帝王                             ( 一零四)
外篇
駢拇                                  (一一五)
馬蹄                                  (一二二)
胠篋                                  (一二七)
在宥                                 ( 一三六)
天地                                  (一四九)
天道                                  (一七一)
天運                                  (一八一)
刻意                                  (一九七)
繕性                                  (二零二)
秋水                                  (二零七)
至樂                                  (二二七)
達生                                  (二三七)
山木                                  (二四五)
田子方                              (二七零)
知北遊                              (二八六)
雜篇
庚桑楚                              (三零四)
徐無鬼                              (三二二)
則陽                                  (三四七)
外物                                  (三六五)
寓言                                  (三七九)
讓王                                  (三八八)
盜蹠                                  (四零七)
說劍                                  (四二四)
漁父                                  (四二九)
列禦寇                              (四三八)
天下                                  (四五二)
 

                序
        興化劉榮齋先生，作藝概，稱莊子逍遙遊篇，怒而飛一語，實能自狀其文。莊氏書，自古文家多葆之。史公稱其善屬書離辭，指事類情，用剽囗儒墨，雖當世宿學，不能自解免也。其言洸洋自恣以適己，所著十餘萬言，大抵率寓言也。自來為注者數十家，郭象注獨為最。陸氏釋文，多存唐以前舊詁。姚姬傳先生，謂漢志莊子五十二篇。郭象存其三十三篇，宣穎南華經解，退讓王以下四篇於後，蓋自蘇子瞻皆斷其為偽也。近世王益吾祭酒，莊子集解，號稱善本。然先師馬通伯莊子故，采輯諸家註釋，尤為精審。辭絜而旨瑩，視前之作者，迥乎過之。曏從師治古文，好讀歸熙甫評點史記，而莊子尤所深耆篤好，喜徵引其文。老懶漂泊江關，未忘積習，會廣益書局，請以俗語淺釋老莊荀三子，因率兒輩，妄以陋識強解之。夫吾國文字高古，新會梁氏，嘗稱為世界各國冠。其神味雋永，詞旨淵懿，全繫虛文抑揚，在含詠吞吐之間。豈裡巷鄙言，所能狀其超妙耶？今逎以學校諸生，偏廢古文日久，致展卷多昧其辭旨。不得已，妄為語注，知不免為識者所呵也。然語錄沿自宋人，儒先講論經義，不免用裡諺以存其眞。學者循是以極深研幾焉，姑以是為芻狗之陳可矣。術成，蓋為慚怍累日夕也。甲戌九月，桐城葉玉麟。