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莊子發微

莊子發微
書名: 莊子發微
作者 鐘泰
語言 繁體中文
國際書號: 753250199X
地區 上海
年份 1988
出版社: 上海古籍出版社
平均評分: 暫沒評分

莊子發微引                                蔣禮鴻  (一)
莊子發微序                                              (一)
莊子發微卷之一                                      (一)
內篇
逍遙遊第一                                             ( 三)
齊物論第二                                          (二六)
養生主第三                                          (六四)
人間世第四                                          (七四)
德充符第五                                      (一零六)
大宗師第六                                      (一二八)
應帝王第七                                     ( 一六七)
莊子發微卷之二                              (一八一)
外篇
駢拇第八                                          (一八三)
馬蹄第九                                          (一九六)
胠篋第十                                          (二零三)
在宥第十一                                      (二一八)
天地第十二                                      (二四四)
天道第十三                                      (二八三)
天運第十四                                      (三零八)
莊子發微卷之三                              (三四三)
刻意第十五                                      (三四三)
繕性第十六                                      (三五三)
秋水第十七                                      (三六一)
至樂第十八                                      (三九四)
達生第十九                                      (四零九)
山木第二十                                      (四三六)
田子方第二十一                              (四六三)
知北遊第二十二                              (四八四)
莊子發微卷之四                              (五一五)
雜篇
庚桑楚第二十三                              (五一六)
徐無鬼第二十四                              (五五零)
則陽第二十五                                  (五九六)
外物第二十七                                  (六二八)
寓言第二十八                                  (六四八)
莊子發微卷之五                              (六六五)
讓王第二十九                                  (六六五)
盜蹠第三十                                      (六八九)
說劍第三十一                                  (七一四)
漁父第三十二                                  (七二一)
列禦寇第三十二                              (七三二)
天下第三十三                                  (七五四)
 

                         莊子發微序
        自司馬遷作《史記》以莊子附《老子傳》中,班固《漢書•藝文志》用劉歆《七略》入莊子於道家,逡世遂以老、莊並稱,而莊子之學半晦;自方技之神仙家與諸子之道家混,隋、唐之際被《莊子》以《南華真經》之名,其後疏注《莊子》者如成玄英、褚伯秀之倫,多為黃冠羽士,視《莊子》為修真煉氣之書,而莊子之學全晦。莊子之非神仙家,今之學者或能辨之;若其非道家而不同於老子,則能辨之者鮮矣。子之始讀《莊子》也,於《天下篇》莊子自述其學特與老子異,已竊疑之。及觀《說劍篇》中乃有“夫子必儒服”之語,以為如《史記》列傳所言莊子方剽剝儒、墨,以詆訾孔子為事,何其門下為文反稱其儒服?使非其實,門人又何為而誣之?疑之益深。其後讀韓愈、蘇軾之文。愈謂孔子之道淵遠而末益分,子夏之徒有田子方,“子方之後流而為莊周”(見《昌黎集•送王塤秀才序》);軾則雲“莊子蓋助孔子者”,又雲莊子於孔子,蓋“實予而文不予,陽擠而陰助之”,“其論天下道術,自墨翟、禽滑釐、彭蒙、慎到、田駢、關尹、老聃以至於其身,皆以為一家,而孔子不與,其尊之也至矣”(見《東坡集•莊子祠堂記》)。於是而知古之人固已有先我而疑《史記》、《漢書》為不足信,而不欲從之者,則予之疑為妄發,因復盡檢《莊子》三十三篇之書而研覈之。其稱孔子,或曰孔子,或曰夫子,而於老子,則每曰老聃,輕重之間固已甚有別矣。其引述孔子之言,除《盜蹠》、《漁父》之篇出於其末流假託者外,多至二十有八,若老子之言纔十有四,又什九皆與孔子相對問。夫孔子嘗問學於老子,老子語孔子不時有箴砭之辭,此皆無足深諱。《寓言篇》:“莊子謂惠子曰:‘孔子行年六十而六十化,始時所是,卒而非之,未知今之所謂是之非五十九非也’”。以是意推之,則其引老子之所以箴砭孔子者,正以見孔子之學之化而日進,是固孔子之大,而非必老子之道果勝於孔子也。以莊子表章之意而目之為詆訾,不亦繆乎?抑《田子方篇》有雲:“莊子見魯哀公,曰:‘魯少儒。’哀公曰:‘舉魯國而儒服,何謂少乎?’莊子曰:‘公固以為不然。何不號於國中曰:‘無此道而今為服者,其罪死!’於是哀公號之,五日,而魯國無敢儒服者。獨有一丈夫儒服而立乎公門,公即召而問以國事,千轉萬變而不窮。莊子曰:‘以魯國而儒者一人耳,可謂多乎?’”注家於此皆言此一丈夫意指孔子,夫曰丈夫指孔子是已。然莊子何以推尊孔子如是其極?豈非以其所願學者孔子,故詑為此文以自見其意歟?是觀於《天下篇》致既於內聖外王之道闇而不明,鬱而不發,而特敘六經於百家之上,嚮往於鄒魯之士,縉紳先生猶能明之,不難比類而得。然則莊子之為儒而非道,斷斷然矣。若其言論時出入於老子氏,則小大精粗道術本自有其相通之處。予嚮亦嘗以為莊子殆兼孔、老兩家之傳,及今思之,是猶不免影響之見。莊子之學,蓋實淵源自孔子,而尤於孔子之門顏子之學為獨契,故其書中顏子之言既屢見不一,而若“心齋”,若“坐忘”,若“亦步亦趨”,“奔走絕塵,瞠若乎後”云云,皆深微精粹不見於他書。非莊子嘗有所聞,則何從而識之?更何得言之親切如此?故竊謂莊子為孔門顏子一派之傳,與孟子之傳自曾子一派者,雖同時不相聞,而學則足以並峙。由是以觀韓、蘇之言,雖亦微有闚見。韓言出於子夏之徒田子方,既無有佐證,不足據。若蘇雲陽擠孔子而陰助之,實予而文不予。遍繙內外諸篇,即未見有擠孔子而不予之文;若其有之則亦唯有子瞻所不取之《盜蹠》、《漁父》等篇而已。是不得不深惜夫二子之僅通莊子之文,而猶未能窮莊子之學之真際也。或曰:莊子信為儒而非道矣;則其數譏儒、墨之是非,且有儒以詩禮發塚之論,抑又何歟?曰:子不讀《荀子》之言乎?《荀子•儒效篇》差儒之等為三,曰俗儒,曰雅儒,曰大儒;而《非十二子篇》則曰子張氏之賤儒,子遊氏之賤儒,子夏氏之賤儒,頗似其醜詆。夫荀子豈非儒哉?蓋欲存儒之真者,必絀儒之偽,孔子之所以惡似而非者也。莊子之意詎異於是?且讀一書,必觀其全,探其本,而後始能得其宗趣之所在。《莊子》之文,已固參差而難齊深閎而難竟,而況注家又繳繞之以玄言,錯亂之以訓詁,則宜乎究其趣旨者之不易得也。予無似,其沈潛於是書固有年矣。病夫舊注之多失也,因比附六經之義亦兼采老子之說,為之疏通而詮釋之,名之曰《莊子發微》。其有由是而上窮莊子之蘊以補予之不逮,使內聖外王之道不終湮沒於世,此則區區之深望也夫。
                        庚子年秋九月鐘泰序於上海之寓盧
 

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