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成語故事

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圖解老子詳解:成就盛世的執政治國之道

圖解老子詳解:成就盛世的執政治國之道
書名: 圖解老子詳解:成就盛世的執政治國之道
作者 楊鵬
語言 繁體中文
國際書號: 9787561341520
地區 中國
年份 2008
平均評分: 暫沒評分

書籍目錄
 
       
感謝 
說明 
一章 道,可道,非恒道 
二章 天下皆知美之為美 
三章 不上賢,使民不爭 
四章 道沖,而用之或不盈 
五章 天地不仁,以萬物為芻狗 
六章 穀神不死,是謂玄牝 
七章 天長地久 
八章 上善若水 
九章 持而盈之,不如其已 
十章 載營魄抱 
十一章 三十輻,共一轂 
十二章 五色令人目盲 
十三章 寵辱若驚 
十四章 視之不見,名之日微 
十五章 古之善為道者 
十六章 致虛極,守靜篤 
十七章 太上,下知有之 
十八章 大道廢,有仁義 
十九章 絕智棄辯,民利百倍 
二十章 絕學無憂 
二十一章 孔德之容,唯道是從 
二十二章 曲則全 
二十三章 希言自然 
二十四章 吹者不立 
二十五章 有物混成 
二十六章 重為輕根 
二十七章 善行者無轍跡 
二十八章 知其雄,守其雌 
二十九章 將欲取天下而為之 
三十章 以道佐人主 
三十一章 夫兵者,不祥之器 
三十二章 道恒無名 
三十三章 知人者智 
三十四章 道汜呵,其可左右也 
三十五章 執大象,天下往 
三十六章 將欲翕之,必固張之 
三十七章 道恒無為 
三十八章 上德不德,是以有德 
三十九章 昔之得一者 
四十章 反也者,道之動也 
四十一章 上士聞道,勤能行之 
四十二章 道生一 
四十三章 天下之至柔 
四十四章 名與身孰親 
四十五章 大成若缺 
四十六章 天下有道 
四十七章 不出於戶,以知天下 
四十八章 為學者日益 
四十九章 聖人恒無心 
五十章 出生入死 
五十一章 道生之而德畜之 
五十二章 天下有始,以為天下母 
五十三章 使我挈有知,行于大道 
五十四章 善建者不拔 
五十五章 含德之厚者 
五十六章 智者不言 
五十七章 以正治國,以奇用兵 
五十八章 其政悶悶,其民淳淳 
五十九章 治人事天,莫若嗇 
六十章 治大國,若烹小鮮 
六十一章 大國者,下流也 
六十二章 道者萬物之注也 
六十三章 為無為,事無事 
六十四章 其安易持,其未兆易謀 
六十五章 為道者非以明民也 
六十六章 江海 
六十七章 天下皆謂我大 
六十八章 善為士者,不武 
六十九章 用兵有言 
七十章 吾言甚易知 
七十一章 知不知,尚矣 
七十二章 民不畏威 
七十三章 勇於敢則殺 
七十四章 民不畏死 
七十五章 民之饑 
七十六章 人之生也柔弱 
七十七章 天之道,猶張弓也 
七十八章 天下莫柔弱于水 
七十九章 和大怨,必有餘怨 
八十章 小邦寡民 
八十一章 信言不美,美言不信 
附錄 《老子》原文
西方先有了《聖經》,後來有了自由主義基督教政治哲學。中國先有《道德經》,後來也應該有天道自由主義政治哲學。《老子詳解》無疑是這一嘗試的勇敢拓荒者。楊鵬根據權威的文本,用現代的語言,重塑了《道德經》中所隱含的價值中樞,復活了蘊含其中的精神家園,這樣的精神家園不僅有三千多年前的源頭,而且契合人類的自由大傳統和普世價值,呼應今天的社會現實。——《南方週末》 
 
楊鵬有一雙自由主義的眼楮,為人清明而暢達,隨他讀老解老,深刻細致而明白曉暢,真有經典常讀常新之感。——《潛規則》《血酬定律》作者吳思 
 
利用最新的考古研究成果,還原老子智慧的本來面目 
300多幅精美圖片,以生動的融合展示最成功的執政之道 
 
《老子》可以說是寫給執政者的一部著作,即使在政治文明空前發展的今天,老子的執政思想仍然是一個領導者很有必要瞭解的政治智慧。 
 
《圖解老子詳解》便是一本從執政學角度解讀《老子》的開拓性著作。作者在書中深入挖掘了老子的執政治國思想,並指出了老子對執政者的要求,特別論證了老子自然秩序思想對現實政治的積極意義。 
 
《圖解老子詳解》 還有如下鮮明特點︰ 
一、本書堅持用老子注解老子、以中國歷史注解老子、以貫穿全書的與儒家思想的對比來注解老子; 
二、本書解說的正文,極少堆砌專業性的論證資料,文筆流暢,具有極佳的可讀性; 
三,創新的編輯手法和大量珍貴的圖片,是本書的一大亮點,以圖釋意,從而更有利於讀者理解和把握老子思想的精髓。
以現代手法詮釋老子的政治智慧,成就盛世的執政治國之道。結合王朝興替的歷史,為你講述老子執政學的成功之處,利用最新的考古研究成果,還原老子智慧的本來面目,300多幅精美圖片,以生動的融合展示最成功的執政之道。
 
《老子》可以說是寫給執政者的一部著作,即使在政治文明空前發展的今天,老子的執政思想仍然是一個領導者很有必要瞭解的政治智慧
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