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三千名神

三千名神
書名: 三千名神
作者 古德安
語言 繁體中文
國際書號:
地區 香港
年份 1964
平均評分: 暫沒評分

三千名神    目錄
 
序言                                               3
 
第一章    千名民間諸神<原始諸神>                       5
          十二古聖  五宫  五正                                    6
          開天  闢地  生人                                            7
          千名民間諸神                                                8
          三十三觀音  西方廿八代尊者  十八羅漢     35
          七佛治世  五方五佛  蓮宗祖師                    36
          上中下八仙  四極五岳大帝                          40
          二十四孝  六十太歲  九鯉湖九位真仙         44
 
第二章    百家姓氏祖神<宗教諸神>                      50
 
第三章    千古名人俗神<行業民俗諸神>               98
          李門七代世家                                               99
          孔門師表世家                                               99
          關門忠義世家                                             101
          郭門忠義世家                                             101
          楊門名將世家                                             102
          岳門精忠世家                                             102
          烈女貞節                                                    103
          三國名將                                                     104
          東周春秋戰國秦漢晉南北朝隋唐五代宋元明清 105
 
附錄      仰雲覺世感言                                          121
序言
 
        中國的神,我認為大致可以分為四類,包括現有的神名……三千名神。
 
一. 原始諸神。是從原始社會有一些神名,從人的問題,崇拜到生活的需要,對自然現象的認識,解釋,人的品格之神化,賦予人以戰勝自然的信心,勇氣等,在一定的歷史時期內,神對社會的貢獻是客觀存在的。在自然方面,如天神地祇日月水土風雨等。在生活方面,如門神灶神房神井神蚕神等。還有母系社會的象征,如東木公西王母,這些最古老的,而一直不斷補充演化,保存到現代。盤古真人老申稱元始天王。
 
二. 宗教諸神。在宗教還沒有興起之前,社會上必然產生巫化醫術  兩道,為人生實際需要而興起巫術一門,必然有神崇拜,無法追究,當然吸收原始時代流傳一些神而加以增添,混入宗教中而無法識別。後來演化為道教奉祀諸神,顯然奉祀原始社會所奉祀的諸神,如三清(玉清上清太清)從天神崇拜轉來的三官雷王后土星君等原始神的痕跡。老子成為道教的祖師,道教的中心是以修煉長生,求不死之方為主,奉祀諸神,陸續吸引民間奉祀信奉的人物,被皇帝硬行納入被列為道教諸神之人員,如清源帝君(李冰),伏魔大帝(關羽),孝子成聖虞舜曾參丁蘭郭臣,二徐真君(徐温之子徐知証徐知諤),三茅真君(茅盈茅固茅衷),司命灶君,東岳大帝,泰山老母,眼光娘娘,註生送子娘娘等等。至于佛教方面是由外國傳人中國的佛,菩薩,羅漢,高僧等組成,事實是印度的人神。
 
三.    行業諸神。各行各業學習業務,過去是講究師徒傳承的,祖師爺,如木工之奉魯班,造酒業之儀狄,杜康,药舖之奉孫思邈,医生之奉華陀,茶店之奉陸羽,私塾之奉孔丘,造紙造字之奉倉頡,蔡倫,事實他們并不是神,是人的智慧聰穎之結晶品為神聖人物之奉祀。
 
四.   民俗諸神。主要是社會上在事業中崇拜的保護神,如始祖神伏羲神農女媧黃帝蚩尤火神花神福運神創業神家居神仙國神護法神祖師神祖先神,至于家族以先人作為土地之根基,始創作為保護神,則是五花八門,各不相同。
 
       今日有人把他們現為迷信的產物,首先教導人修真養性,持戒行善,要相信善有善報,要諸惡莫做,有的曾造福社會,有的則盡忠報國,各有其貢獻于社會自然。千百年來人們對他們的相信和供奉,是有其社會重大意義的。
 
       三千名神的大致認識,現今流傳在民間諸神,加以考証介紹,頗為詳盡,實有益于研究中國的神文化之優越性。中國民俗文化的主流是健康的積極的充滿着福運友善祥和真誠和淳樸,隨着時代的進步,不斷地變化,賦予新的含意,受到世界人民的廣泛歡迎和喜愛。
 
 
古德安 - 開元禪院仰雲主編 1964  甲辰年
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